【茶人詹台北報導】2010年1月號《ART COLLECTION+DESIGN 藝術收藏+設計》刊載〈宜興壺火紅拍場—一樣壺兩岸情的憧憬〉，直擊宜興壺拍賣最新現場！
作者池宗憲分析，古壺難辨，尤以朱泥壺為最。凡壺身現紅色泥胎，就被列入朱泥之列；事實上，在紅色泥胎的背後大有學問：何者為真正朱泥？何者為化學原料所製？
更甚者，近年來想到日本挖寶的人，常常被捲入朱泥漩渦而不自知。日本收藏界凡將紅色胎土者全叫「朱泥」。
事實上，真正的朱泥材質有特殊的雙球性結構，發茶性奇佳，具有高度延展性。朱泥壺自清以降就被尊為品茗至寶，是品茗者的夢幻逸品。
現代台灣朱泥壺收藏經驗歷史領先中國，這種流行於閩南潮汕一帶的小罐，兼具賞翫與實用之功。在北京的拍賣中，朱泥壺成交行情：「清嘉慶朱泥小品壺」拍出2萬160元人民幣。清晚期「雍正二年款君德式朱泥壺」拍出2萬160元人民幣。由此探析，兩岸對朱泥壺的喜愛各有千秋，也透露出朱泥壺仍處合理行情。
朱泥壺在台灣收藏者眾，但仿品特多，非專家難辨真偽。近年來更出現挾「東瀛朱泥壺」以自重，認為從日本購回的朱泥壺必屬佳作，卻分不清朱泥與紅泥之差異。由於朱泥與紅泥難分，拍賣時常遭質疑。
這次拍賣中，清早期「朱泥貼花五瓣蓮花壺」、清晚期「龍印梨皮朱泥壺」流標。三把朱泥壺流標所透露的訊息，是有所爭議？
直觀收藏，顯著反映出一般人對壺的認知，是以價格和名氣為核心，普遍缺少對壺形制、圖像、與視覺的內在美探索，更遑論和胎土、釉藥的互動。
從這個意義上說，用高價擁有名家壺或古壺，多是滿足單純的收藏慾望。同時，也許下壺在市場的價值未來性。但，懂得如何辨識壺與茶的對應，才是藏壺意義所在。
