【茶人詹台北報導】拍賣市場隨著金融風暴進入盤整，同時也興起收藏硬資產的新觀念。
紫砂壺在今年的秋拍有不錯的表現。池宗憲(TeaParker)呼籲，想收藏紫砂壺的人，必須具備下列修煉，並發表在12月號的《Art Collection+Design》雜誌，提出投資紫砂壺五項修煉：
第一項是「辯證圖錄參考資料」：買壺藏壺大抵以壺書為藍本，而拍賣圖錄也詳列壺之資訊，提供藏家參考。圖錄呈現的參考資料中，藏家要具有靈敏度去嗅出訊息中所隱藏的玄機。環視圖錄中的拍品，常以博物館藏品作為比對，看似博物館級同等的拍品，當然會激起更大的收藏興趣，更是紫砂壺增值的參數。但如果所列的參考資料不夠精準，那麼藏家如何避免誤判？才能免去踩到地雷的危機。以北京秋拍的「描金蓮子壺」為例。圖錄標示：清乾隆年邵祿余製的「描金蓮子壺」，並列出參考的出版品為《中國紫砂茗壺珍賞》，並列舉一把「三足描金篆書壺」，註明「此壺現藏北京故宮博物院」。有趣的是，查閱現行北京故宮博物院有關紫砂壺的收藏品中，卻未發現該壺蹤跡！
第二項是「透視款識複製性」：一把壺的價值，通常會看壺是誰做的？款識成為判斷製壺者的依據，款識包括了壺底印、壺蓋印、壺把印以及壺身銘。壺的款識很容易複製，甚至造假。因此，必須明辨款識的真實性，並且判斷壺是誰所做，款識只是鑑識的佐證之一。 陶瓷器可用「熱釋光測試法」等科學方法鑑識；但紫砂壺由壺把、壺嘴、壺蓋、壺體、壺鈕的每部份，幾無法斷取送檢，壺上的款識就成為有力的佐證。藏家除了上手壺比對款識外，就是靠著壺書出版品作為參考；但是，許多壺書出版時將款識特寫或拓印，方便了賞壺，卻也造成仿壺有機可乘。
第三項是「掌握形制模件化」：宜興壺的模件化(module)現象常令藏家「見壺不是壺」？ 宜興壺的形制與名稱，因歷史的傳承，在模件化的影響下，同樣的壺形制可由清初沿用到當代。所謂「模件化」，就是以標準化的零件組裝的製壺體系，從有限的基礎壺形中，再由製壺者加以變化。 買壺的投資人應掌握壺形模件化的歷史淵源，並從中獲悉壺形傳承的稀有性。以北京秋拍蓮子壺為例：清乾隆年邵祿余製「描金蓮子壺」短彎流、耳狀把、圓鈕、臥足；同場拍賣的清道光年邵大亨製「藍彩蓮子壺」形制與之十分雷同，足見模件化製壺的影響深遠。藏家關注的焦點不單是壺身的描金或琺瑯彩，而是在壺把末端的細微變化，代表製壺的時代風格。
第四項是「瞄準時間價值座標」： 宜興壺以時間座標作為分水嶺，百年以上的稱「古壺」，和現代的名家壺各有一片天。到底應該投資古壺？還是買名家壺？可由北京秋拍嗅出端倪。 北京秋拍中，拍賣件數共計38件，其中斷代列入古壺的有4件，成交值47萬400元，佔總成交值人民幣604.1萬元的7%。足見古壺受限於鑑識真偽問題，無法在拍賣場上大顯身手，這也是收藏未來的大方向，原因是歷代陶瓷器在鑑定基石上已具國際認同標準，拍賣的交易紀錄建立了常軌可循，惟有宜興古壺仍處於模糊曖昧地帶。 相較之下，近現代的名家壺就顯得生氣蓬勃。北京秋拍中顧景舟製的「雨露天星壺」以人民幣156.8萬元成交，此價可在佳士得拍賣中買「明永樂 甜白釉暗花番蓮八吉祥紋僧帽壺」三件還有找，顯見壺漸成為國際拍賣投資的重要標的。
第五項是「洞悉燒結差異性」：收藏宜興壺，多了一種好處：可以拿來泡茶。當然，花高價買壺，是否敢拿來用？構成種藏壺的心理壓力，卻也是超越藏壺的另一項修煉。 壺，為茶服務，可以讓藏壺者更貼近壺，更可以養壺，讓壺表生光。壺有了生氣，自然發散出幽光，如同盤玉一般，為收藏帶來更多情趣；然而，藏壺最擔心的是：誤認款識、迷信圖錄、錯判年代。如何從胎土研判製壺年代，燒結方法會透露壺齡的奧秘。 古壺的燒結有其歷史傳承。最科學的辨識方法是從博物館的藏壺開始，像是時大彬壺，就有出土報告可供參考。當時紫砂壺是以蛇窯燒製，燒結溫度不穩定，燒成的壺外面看起來是紫砂色……。
(全文詳見2008年12月號《藝術收藏+設計》雜誌)
