陳郁秀主持的《美麗的臺灣：寶島會客室》訪問池宗憲，分享多年來對於茶文化的觀察與研究心得。
陳郁秀：你從小生長在貴德街，(可以說是)人在福中不知福，其實能夠生長在那條街實在不簡單，它是台灣非常重要的歷史空間。之後你做媒體人，跑社會新聞乃至於你到總編輯的時候，其實你對茶都特別關注，後來就會走入你自己最喜歡，選擇你自己的生活，我覺得工作如果是自己最喜歡的，是最幸福的，對不對？
池宗憲：對，所以當初在跑新聞的時候，70~80年代茶藝館風行，也是台灣民主運動興起的階段，很多人在裡面聊一些創意，對民主的一些想法跟理想。
當時茶藝館風行到整個臺北市有一百多家，這也是臺灣經濟改善後，很多人想接觸藝術，除了畫廊外(就是去)茶藝館最多了。一開始茶藝館多擺放懷舊的鄉土器物，像是要被丟棄的原木老家具，讓人發現原來可以這樣陳設，是茶藝館帶來的新震撼。這個年代醞釀了臺灣中產階級的興起，而(他們)對於美感的追求，我覺得茶藝館功不可沒！
當時茶藝館大概分幾類，一類是純鄉土派，擺蓑衣、牛車；另外一類就是兩岸陸續開放後，擺設大陸畫家的作品或是宜興壺，那些壺就是現在最紅的顧景舟、蔣蓉…等拍賣動輒上千萬的壺，會讓你覺得不可思議！而且在這裡面，會發現另一個經濟脈絡：原來壺有那麼多收藏家，它隱藏在地下，我們常開玩笑說是地下經濟，卻也是非常蓬勃跟發展。
在這中間我想知道的是「真假」，很多人買到對的，買到不對的，是說加減買、黑白買；我就用揭發事情的態度去找，去廢窯裡面找殘片，到生產地去找礦土；後來我有機會到美國賓州大學演講，就把過去收集到的28個礦土，送給他們分析化學成分，這樣的研究方法比較符合我所想，因為我不喜歡用故事去說這些東西，而是要從中談出一個相對客觀。
陳郁秀：我記得大概1975~80年代，那時候有叫陸羽茶行，從它開始很多人就開始買茶壺。
池宗憲：陸羽茶行一開始叫茶王樓在西門町，那時候我們政令非常怪異，茶藝館屬於特種營業，不能讓你設座，不希望你在邊講太多事情。當時茶藝館以特種行業管理，後來因為發生茶王樓事件：警察跑說你們怎麼可以坐在這邊喝茶！我那時已經在媒體工作，為此還寫了一些文章，認為這是個不合時宜的法令，後來茶藝館就不叫特種營業了。
